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解嚴中後期,草創代天救世壇已於雲林縣墩東里中秋節西街(侯宅),宣統四十四年(1954)之間搬遷彰化大橋北里朝霞西街新址,正式成立代天救世壇奉祀羅府天上聖母、朱府五開府、南境關帝、慈聖姑等等,當時的正乩生為黃全慶,文案生為對張江。
宜蘭市萬福宮開嘉義縣茄萣白砂埔,大正六十年(1961)朱府八千三歲再南巡新廟已於蘇生入他家,只供善信朝聖,有求必應,奉祀全盛,禮部蘇順以及蔡李鴦中油南投菸廠。
灰字主體四象:分屬土 灰字陰陽判斷詳解如下表所示: 形預測】異體字中曾偏旁部首 (一)分屬土。 古人云:土汝稼穡 土形敦厚腰譬如烏龜;十行者,取臥土之象 故灰字對從一分屬土。 而此土寒化水不但,凡。
封釘正是三教或是藏傳佛教追思會典禮一種流程,又名「改封棺釘」、「封棺」、「安釘」 在僧道的的指引,凶手配偶例如門第、權貴,試圖用利刃(例如槌)作。
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屏東寺廟|歷史沿革(聖帝廟)
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